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粤语,俗称广州话、广府话,是广州人也是广府民系最基本、最标志的文化识别。不但是语言的交流工具,其中也包含了广府民系的思想观念、社会习俗和生产生活方式等方面的信息,从多个层面体现了广府文化的源流、特色与活力。粤语,无疑是广府文化的标志和传承载体。今天在积极推普的同时,也一定要重视广府文化的继承和发扬,特别是粤语的传承。广州自古是一个开放的城市,多民族在这里交流与居住,粤语一直在变化中走来,许多外来词被粤语“拿来主义”地吸收,但“粤音”一直发展地保留。但上世纪80年代开始,这里地处改革开放的前沿,外来人口骤多,且在这里定居。一大波一大波讲着普通话与自身家乡话的“新广州人”涌现,冲击着广州的地道本土语言——粤语。
现实中,外地的小朋友不会说粤语,好多本地家庭的小朋友也因为从小处于”混杂“的语言环境中,与家长与孩子也不说怎么讲粤语,导致本地小孩渐渐在生活中也不说粤语了,广州地区“粤音”极有可能渐渐减少后消失,粤语保育情况极为严峻。面对着客观现实,作为广州人的我们,应该用更积极的方式去表明我们的文化,展现我们引以为傲的粤语魅力,特别要从”娃娃抓起“,从家庭、从学校讲粤语、学粤语!
在2015年4月14日,以广州五羊命名的五羊小学,就以越秀区的“广府文化进校园”之名邀请著名广府文化学者饶原生从《学粤语,几盏鬼(萌萌哒)》粤语推广课开始,至今开展了六节不同类型的粤语实验课程,走上了探究在小学阶段开展粤语教育之路。如今,全校在“粤语讲坛”的带动下,学生学习粤语热情高涨,很多不懂说粤语的学生都大胆开口说,受到社会赞许。
为了更系统地让学生学习粤语,2017年五羊小学更推出了,可能是“广州第一本校本粤语教材”的《粤读羊城》!
粤味浓郁的教材封面
这本校本教材用深入浅出的方式,分别从粤语的简单用语、粤语童谣、粤语故事、粤剧等方面,通过讲授、练习、游戏的方式,激发学生了解粤语、理解粤语、开口讲粤语、喜欢粤语,增强学生对粤语的了解,使本地的孩子与新广州人的孩子,都热爱粤语、热爱广州!
据说在一年多的日子里,五羊小学激励本地孩子在生活中讲粤语,引导“新广州人”的孩子会讲粤语,从而带动家人讲粤语。听说,有外地家长反馈,自己的孩子在家突然说粤语,全家人都很惊讶,孩子说是”学校教的“、“讲唔正没紧要,要大胆讲”。这是多么大的转变与好事,辛苦你饶老师、多谢你五羊小学!
粤语,是我们广府文化的根,我们的精神之魂。本来应该在生活中自然而学,但是,由于社会发展、城市扩张、外来人口交杂的客观原因,我们再不能不面对现实,需要用校园对粤语承担起传承的角色,需要校本教材来协助!
其实,2012年3月1日实施的《广东省国家通用语言文字规定》第十条 规定:“学校及其他教育机构在教学、会议、宣传和其他集体活动中应当以普通话和规范汉字为基本用语用字。” 所以,并非要求学生踏入校门就要说普通话,课间学生完全可以使用粤语(广州话)交流!
第九条更加明确:“国家机关工作人员在公务活动中确实需要使用方言的,可以使用方言。” 可见,推普政策并非是压制粤语与其他语言,而是推普之时也尊重其他语言、方言的并存。
今日,许多社会热心人士与组织都用各种方式方法,如羊城网的《广古封》与粤语T恤系列、又如颜志图与彭嘉志的青少年粤语讲古的传承、越秀区教育系统的粤语讲古、珠江经济台的“粤语大声公”活动等等,推动粤语的传承。
不过,作为旁观者,我们清晰地知道,五羊小学只是一个特例,教材也只是过案,向幼儿园送教也只是尝试,广州的教育系统还没有自上而下的行动,这是遗憾的,但从一所所学校自发的行动、民间、媒体、区域性教育文化部门的粤语保育态度,还是看到粤语传承的希望!
无论怎样:做广州人,讲广州话!我们要掌握好普通话,掌握好英语,更要讲好我们的母语——广州话(粤语)!生活中好应该从自身做好,发挥正能量:坚持与身边的人讲粤语,教不会说粤语的朋友说粤语。这是我们的友善,我们的气度,更是我们的责任!
原文地址
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粤人/粤机构/粤村镇