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很多爱好历史的朋友都知道一个故事:汉武帝时期,越人内斗,规模大到惊动汉武帝。于是,武帝派出大臣汲黯,前往当地了解情况。结果汲黯走到半路又跑回来,他对武帝说:越人互相攻击,是因为他们民风民俗就是好斗,不值得天子派大臣去视察。好家伙,这位仁兄不仅不去执行皇帝的命令,还回来埋怨皇帝不该管这事儿。而汉武帝竟然觉得汲黯说得有理,还从此不再过问此事了。
那么,越人是什么人?民俗好斗吗?他们还有那些比较“特别”的民俗?
古汉语中“越”和“粤”为通假字,古代所说的越人,大约就是现在广东、广西、港澳地区的人。申明一下,这里提到的一些粤人民俗,特指古代,而非现在广东人。
清代书籍上,总结了粤人七大民俗特点:好名、好官爵、好货财、好祈祷、好蓄妾、好多男、好械斗。
其实,在我们现代人看来,贪恋财、名、地位、重男轻女,这算不上特别的风俗,属于普遍现象。“好祈祷”这一特点,今天的粤人依然盛行,随便走进一户人家,都能看到“微型”的佛堂,大多在高柜之上,供奉关二爷,有固定的时间烧香,特别虔诚,令人佩服;这在其他地区少见。
古粤人喜欢多纳妾的习俗,就有些另类了。纳妾,在其他地区是富人的特权;粤人只要能吃饱穿暖,就要想办法纳妾,且多多益善。千万不要以为是粤人特别好色,好色是世界风,地球人都一样;古语云:国风好色而不淫!好色是可以理直气壮的事情,只是别乱来。
古粤人纳妾的特别之处在于,女人不是拿来疼爱的,而是用来使唤的,所有的脏活累活都由妾去完成,等于是找一个两用而不花钱的女人,这个状况让现代人有些傻眼了。
好斗一说,在中国很多地区的村落、家族之间也是偶有发生,但粤人的规模、频率也确实有些“特别”!
古文记载:粤人性刚好斗,负气轻生,稍不相容,动辄斗杀,曰打怨家,尝有千百成群聚众械斗之巨案……大多聚族而居,多者数千家,少亦数百十家,与他姓一言不合,即约期械斗。地方官不敢弹压,惟有报告上级,请示办理。
通常族群之间斗殴时间不会很长,但粤人之间的械斗常常是“累日不解”,谈判也是边打边谈,实在是双方都撑不下去了,才会停战报官。可以想象人员死伤、血流成河……
说了这些古粤人风俗,并非对现代的广东人不敬。当我们用另一种视角来看待这些风俗,就会有不一样的见解。
粤人族群械斗的一个重要原因,是因为他们特别团结,这是非常可贵的民族性。遍布世界的“唐人街”、“中国城”,通用语言之一就是粤语,最早成群结队出洋谋生的一代人即粤人,和鬼佬比起来他们身形单薄,能够在歧视华人的野蛮之邦扎根繁衍,依靠的正是团结和勇敢。
君子爱财取之有道,粤人经济建设的能力就不用多说了,前提还是因为粤人和世界人民一样爱财。烧香拜佛,是一种浅显的信仰方式,与华夏文明的深城内敛并不协调,这是因为粤人身居口岸,与外来文明融合的结果;粤人坚守着“关二爷”其实也是对本民族文化的维护。
古粤人械斗、蓄妾的行为,早已被现代文明、法制消灭的干干净净,粤人能始终走在世界发展的前列与他们古老的风俗传统密不可分。
粤人/粤机构/粤村镇