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众所周知,古代中国除了书面语是统一的外,方言林立,那时并没有所谓“普通话”,各地往往语言不通,皇帝甚至听不懂来自一些方言比较复杂地区官员的话。1956年2月6日,国务院发布《关于推广普通话的指示》,在全国范围内推广普通话。也就是所谓的“普通话推广运动”。不过读者朋友们可能想不到,在日本其实也有推广普通话运动。
与中国古代类似,日本也没有所谓的标准语言,只是在文字上统一。所以日本古代拥有许多方言。而且,明治维新以前,日本处于分藩割据的状态,各藩邦独立治理各自的领地,它们之间的普通民众普遍语言不通。就算是在推广普通话之后一百多年,日本现在还现存很多方言。除去琉球方言,本土方言就又可分为东日本方言(关东地区)、八丈方言、西日本方言(关西地区)、九州方言等等。
而日本的“普通话”实际是明治维新之后,日本政府特地制定的适合国家统一的标准语,它的基础即首都所在地的东京方言,并以“受过教育的阶层的东京口音”为基准。砍掉不合适的语句,加上了本来不足的“敬语”等等,造就出了“标准语”。
前面说了,日本方言也有一部分原因是因为在明治维新之前,日本分藩治理,国家分为大大小小的藩国,彼此之间只是名义上效忠于天皇,并受到将军的管制,实际的本地事物还是自己治理。
明治维新“废藩置县”后,原来的藩国不复存在,日本被划分为3府72县,建立中央集权式的政治体制,且天皇一切权力集于一身。不过由于之前分藩治理的历史,国家的根基并不牢固,于是,统一各地语言被认为是统一国家后的首要任务,政府要借此提高国家的凝聚性。
于是当时的政府提出了“方言矫正”、“推广普通话”、“言文一致”等口号,要废除方言,将东京话认定为国家通用的语言。手段呢,也比较简单,当时日本家庭都有收音机,所以日本政府首先通过收音机普及东京话,但收音机只是单方面讲授,无法进行对话,于是政府又提出通过学校教育普及东京话。这些措施对东京话的普及起到了相当的促进作用。
在日本政府大力推广下,日本的普通话渐渐成为全国通行的语言。不过,在这股浪潮中,有一个地方的方言保持了相当强的独立性,这就是即使现在也很是著名的“关西方言”,或者说是“关西腔”。
所谓关西腔,通常也就是指日本关西地区的方言,而关西地区是指以大阪府、京都府为中心的关原以西的地区,与关东地区(东京、茨城县、栃木县、群马县、埼玉县、千叶县)相对。而这一地区,也被称为近畿地区,熟悉中国历史的朋友们肯定已经意识到,近畿就是京城附近的地区,或者也可以称为“天子脚下”。
那是因为现在的日本首都东京,其实是在1868年倒幕运动之后,明治维新开始时才成为日本的首都的。在此之前,京都有千年的作为日本首都的历史,从公元794年桓武天皇迁都平安京到公元1868年东京奠都为止。
所以,千年“天子脚下”臣民的骄傲使得关西人民普遍觉得自己说的话才是“正音”,东京话不过一时暴起罢了。这也是关西方言为何在日本政府强力推广普通话的情况下仍旧流行的原因。
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