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潮汕占卜习俗浅谈

   2015-06-24  

在潮汕地区,民间有“占卜”的信仰习俗,潮汕的占卜种类有很多种:


1.卜圣杯


圣杯一般用竹根部或木削成蚌壳形,有两具,外突内平,外称乌,内称白。卜时先将圣杯合拢,捧至胸前诉说卜问何事后掷于面前地上,观其乌白以决休咎。两片皆乌为“乌古”(宝杯),表示凶多吉少;两片皆为白为“笑杯”,表示凶吉未明;一乌一白为“圣杯”,表示神明许诺之意。通常须连掷三次才有效。民间造房嫁娶、染病遇凶、经商远行等多卜之。


2.求签


俗称“求签诗”。签为竹制卜具,贮于签筒,备于寺庙神案上供香客占卜用。每一竹签上都刻有编号;另备纸片,写上签诗文,编号与竹签相符,汇集悬在庙壁上或放于柜中,称为“签诗”。求签时,问卜者先虔诚向神佛磕头祷告,诉欲求何事,然后不断摇动签筒,取先掉出筒外的签,以二圣杯掷地,连续三次,若都为一俯一仰,以为神诺,即照签号取签诗,凭其诗语以卜休咎。签分上、中、下三等,俗信求得上签得福,求得下签不吉利。


3.扶乩


扶乩俗称“插箕神”。工具有扶架、平尺、乩盘各一。举行时,焚香请土地公前来监盘,烧符纸,然后把扶架置于乩盘上,两人以手指扶住两端,一人跪着口念咒语,请神明显灵,扶架下垂部分在沙上画出字样符号,作为神明的启示,用以占卜吉凶,或与人唱和。


4.圆梦


圆梦是一种占卜方式,认为梦中的事可以预示祸福,通过对梦的解说,附会人事的凶吉。分“正梦律”、“反梦律”两种。一般取“反梦律“较多,如:梦见失足踏排泄物,主进财。圆梦者,多为算命先生。遇有吉梦,则喜;遇有凶梦,则设法拨除,一般多到神宫许愿祈求保佑。


5.睇日、睇相


选择吉日以图趋吉避凶的活动。本星命之说,以为每天都有星神值日,逢青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命等吉辰值日则为“黄道吉日”;如遇天罡、地煞、天牢等凶辰当道为“黑道凶日”。或将记年、月、日和时辰的天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)、地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)、二十四节气与五行(金、木、水、火、土)相联系,按生相相克之说,把一年总天数分为吉凶两类。凡婚娶、丧葬、造屋、远行等无不翻“皇历”或请“风水先生”择宜。逢吉方行,遇凶即止。


睇相:审察人的形貌以判断其命运的方法,包括相面、相手、相骨、相声、相气色等。


6.八字


民间认为一个人出生的年、月、日、时(四柱)各有天干、地支相配,每项用两个干支字代替,合为八字。根据这八个字,可推算一个人的命运,称为“掐八字”,民间订婚须先交换八字贴。


7.听课(卦)


“听课”,即是在将行某事或测吉凶时,由于没有把握而借助某些器具或现象寻求信息或解答,由此满足心理需求的行为。民间“听课”,当日早上要食斋菜,以示诚心。施卦前要择吉时,通常取一木制水舀子(俗称“瓠靴”的取水杓)作卦具,放入水缸,浮于水面,再拨动水舀子柄让其旋转。停止转动时,“听课”者按照水舀柄所指方向,忌张声,默默出门口,当听到第一句声音,即为卦语,然后请堪舆先生解卦,预测事物吉凶福祸。


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