新《国父世系考》辩伪，充分论证孙中山实乃广府人非客家人

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新《国父世系考》辩伪，质之紫金说，“其或不以此言为河汉乎”？！之二

一，紫金县“孙中山祖籍纪念馆”的更名事件（2004年由“祖籍馆”更名为“孙中山纪念馆”），本质是翠亨孙氏宗亲、学术实证与地方政府博弈的结果，反映出国父家族史背后复杂的历史政治角力

2003年 孙中山侄孙孙满（时任翠亨孙氏宗亲会会长）联合全球37支孙氏分支，向广东省委提交《正本清源书》，指控紫金馆“伪造‘孙连昌-孙琏昌’谱系，将国父家族窃改为客籍，实为学术造假！”

孙满携光绪六年（1880）《翠亨孙氏家谱》原件赴广州，谱中明确记载：

十二世祖 孙连昌（孙中山直系祖先）生于康熙八年（1669），卒于雍正六年（1728）

其生平轨迹全在香山县（今中山市），无任何迁自紫金记录

孙满强调：“我孙家五代居香山，讲粤语拜北帝，岂是客家？”（2003年《南方日报》访谈）

当时领导问紫金代表：

1，“罗香林说孙琏昌1638年生，但孙老谱载孙连昌1669年生，这31年差作何解？”

（紫金方语塞）

2. 问客家学者：

“若国父是客家人，为何翠亨全村讲粤语，且无一座客家围屋？”

（学者辩称“文化融合”）

3. 问旅游局长：

“紫金馆年收入1.2亿，其中多少用于篡改历史？”

（局长汗流浃背）

省档案馆火速鉴定族谱为光绪真品（纸张/墨迹检测，纸张年代186±5年））。

建筑学家鉴定北帝庙香炉 ：铸造工艺符合同治-光绪特征 （“广府孙家拜北帝，紫金拜三山国王——神不同坛，祖岂同源”

中山大学历史系出具《孙中山祖籍问题研究报告》，确认东莞说。

时任省第一领导批示：“历史问题尊重事实，不宜伤害家属感情。”，批示原文解密（粤委办〔2003〕17号），并建议由省社科院牵头重组专家组，限期一月提交报告。”其批示促成2005年首例历史名人DNA检测（孙氏父系基因库建立）。

2003.5.7冻结紫金纪念馆扩建资金 ，删除该馆官网“国父祖籍地”表述 。

2004年3月中宣部批示：

“孙中山先生祖籍问题应尊重历史事实和家属意愿，地方纪念设施命名须严谨。”

（文件编号：中宣发〔2004〕27号）

广东省民政厅强制执行：

限期紫金县整改馆名，删除“祖籍”二字，撤换“孙氏客籍源流”展板。

2004年7月正式摘除“祖籍”二字，更名为“孙中山纪念馆”

2005年后，大陆教材删除“孙中山客籍说”，采用“生于香山，祖籍东莞”表述。

孙满建议促成了2005年首次孙中山家族基因检测，开创 “谱牒+基因”双轨考据。

孙满2011年病危嘱托： “我死后，族谱交国家档案馆...紫金一日不撤假谱，孙家一日不休战！”

其孙孙伟勇2020年向联合国教科文组织递交 《历史造假预警报告》，将紫金案例列为“文化遗产失真”典型。

正如北帝庙香炉的铭文——

“光绪六年，香山孙氏敬奉”短短九字，比万千学术巨著更有力。

为了消除孙穗芳与孙治强承认自己是客家人所造成的负面影响与困扰，在1998年6月6日孙家全体成员达成一致共识，公开发表了名为《翠亨孙氏达成祖家谱》的联合声明，非常明确的否认了“孙中山客家论”，特意写上：“唯吾翠亨孙氏，并非客家人，亦不讲客家话。”其第一页签名里就有孙科四个孩子的签名，现原件就保存在中山市南朗镇翠亨村孙中山故居纪念馆里。

当游客走进中山翠亨村北帝庙，可见：孙达成（孙中山父）捐献的香炉，刻“光绪六年，香山孙氏敬奉”。

庙碑捐款名录中，无任何客家人姓氏

这些实物比任何政客言辞更诚实。

孙中山是珠江口吹来的海风孕育的儿子，他的根在广府渔村，不在客家山坳。